Enjeux du Monde Contemporain

 L'ile du diable Jarry de A.Melchor.

Dans cette «almanach du père ubu illustré», Jarry nous offre un regard critique et sans précédent pour son époque de la vie politique et culturelle. Il fait entrer son lecteur dans son univers imaginaire ubuesque. C’est ici avec l’ile du diable, une satire de la société que fait Jarry a utilisant comme trame narrative l’affaire Dreyfus.

Jonglant entre son univers et l’actualité, on peut se demander qu’elle analyse Jarry fait il a travers cette fiction de l’affaire D.


 * 1) une satire de l’affaire.
 * 2) des personnages ubuesques et des personnages issus de la réalité.
 * 3) Une accusation.
 * 4) Une exécution/dégradation


 * 1) Une critique de la société
 * 2) les motifs de la condamnation. (la conscience)
 * 3) Le pouvoir et l’armée critiqué.
 * 4) Une guerre.

I. une satire de l’affaire.

C’est une satire dramatique qui se réalise dans l’univers grotesque et absurde d’ubu. Jarry transpose l’affaire. On retrouve dans ces trois actes la représentation d’un procès (// avec le procès de Rennes a huit clos ou celui de 94).

Un parallèle de lieux : France devient une Pologne fictionnelle, et l’Allemagne devient l’Angleterre.

A. les personnages :

Il y a un mélange de perso de tradition ubuesque et des perso issu de l’affaire.

<p style="margin-bottom: 0cm">Ceux d’ubu : Père ubu, roi de Pologne, grossier, il symbolise l’absurdité du pouvoir. Sa femme, mère ubu ici madame France voilée, dissimulant sa «laideur » se cache de ses exactions, des stigmates que laisse l’affaire D sur la France.

<p style="margin-bottom: 0cm">Lui est représenté gros, comme toujours, entouré de sa cours grotesque, il surplombe d’un air mecontent mère ubu. Image du bourgeois avec son chapeau son ‘binocle’ et sa moustache. Général Lascy : (général russe d’origine irlandaise qui a vécu entre 1675 et 1751) est une figure de l’armée.

<p style="margin-bottom: 0cm">Les palotins : perso secondaire qui réalisent les basses besognes d’ubu.

<p style="margin-bottom: 0cm">Les personnages transposés de l’affaire : tous enfant d’ubu.

<p style="margin-bottom: 0cm">Le capitaine Bordure : Dreyfus représenté comme un bagnard.

<p style="margin-bottom: 0cm">Le Malsain Athalie Afrique : Ferdinand Walsin Esterhazy. Jeu de mot sur prénom.

<p style="margin-bottom: 0cm">Palotin de clam (palotin perso secondaire) : le comandant du Paty de Clam (celui qui dirige l’enquête, il arrêtera D/anti D).

<p style="margin-bottom: 0cm">Palotin Bertillon : Bertillon, inventeur de l’anthropométrie judiciaire.

<p style="margin-bottom: 0cm">Ccl : nous avons donc ici deux univers qui se rencontre, l’un absorbant l’autre. Il est intéressant de voir quel rôle endossent des personnages existants, et quel regard jarry nous propose de poser sur ces protagonistes qui jouent un rôle dans cette fiction, mais également dans la réalité.

<p style="margin-bottom: 0cm">B une accusation :

<p style="margin-bottom: 0cm">// affaire : Il est question d’espionnage, Bertillon graphologue, ici mesure trace de pas > mène a accusation. ‘ Il a vendu la Pologne pour boire’ c’est un traitre. (n’utilisa pas le mot).

<p style="margin-bottom: 0cm">Dans un élan Dreyfusard, Jarry affirme bien que son capitaine Bordure n’est pas coupable. «notre fils Malsain Athalie-Afrique est le vrais coupable ». Ce qui est reproché a Bordure ce n’est pas sa culpabilité dans cette affaire d’espionnage mais le désordre qu’il produit en criant son innocence. Athalie Afrique n’est coupable de rien, car il ne créé pas de désordre. Il s’est «confessé» idée de parole secrête et silencieuse.

<p style="margin-bottom: 0cm">Il est de plus coupable au yeux d’ubu, de la mère ubu par nature quelque part : c’est «un dissident », on peut y voir un parallèle avec les origines alsaciennes de Dreyfus et sa confession juive qui font de lui un être entre 3 cultures. >> cette idée et mise en avant par le nom «bordure » qui illustre bien cette idée de mise a l’écart, et de frontières.

<p style="margin-bottom: 0cm">-Le bordereau prend ici la forme d’un «papier pelure d’oignon » (type de papier très fin destiné a protéger les gravure dans les livres).

<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm">> Dans le bordereau : plan de ville polonaise de Thorn, et armement pour vaincre les ambitions colonialistes anglaises et diriger la France.

<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm">>> allusion a un autre grand sujet d’actualité (autre que la crise du panama et l’affaire D, la crise de fachoda : incident diplomatique qui opposa la FR et le RU en 1898 das le poste avancé de Fachoda au soudant> humiliation pour la France et la 3e Republique).

<p style="margin-bottom: 0cm">Jarry aborde par le biais de l’affaire d’autres points chauds de l’actualité.

<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm">Ccl :Une accusation injuste d’un innocent, une conspiration. Ouverture vers d’autres sujets d’actualité, cette critique ne touche pas qu’a l’affaire un // avec des faits vrais.(légitime la critique).

<p style="margin-bottom: 0cm">C. Une exécution/dégradation

<p style="margin-bottom: 0cm">L’un des moments les plus repris de l’affaire D, aussi bien dans la littérature, dans les médias que dans l’imaginaire de l’époque c’est la dégradation de Dreyfus. Une mise en scène reprise ici, et poussée a l’extrême, au grotesque.

<p style="margin-bottom: 0cm">Se passe a huit clos,en présence de la «conscience nationale et militaire ». Sont présent le père ubu et le palotin clam qui est le bourreau de ce qui commence comme une dégradation pour terminer comme une exécution. Jarry souhaite montrer que par cette dégradation, on a voulu tuer le capitaine, pour qu’il ne reste qu’un civil faible. La mise a mort se fait ensuite. Le comportement de Bordure est similaire a celui de D qui clamait son innocence, sans ça n’ait aucune importance.

<p style="margin-bottom: 0cm">La mise en mort en question est ridicule et digne du guignol.

<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm">Mais en même temps que cette dégradation, exécutions, et humiliation, Jarry sacralise ce personnage de Bordure qui devient un martyre «la grande décollation » >décapitation s’effectue sur le même billot que celui de st jean baptiste (exécute a cause de la colère d’Hérodiade).

<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm">On retrouve dans cette pièce est éléments (perso, lieux) de tradition ubuesque, qui se confondent avec des éléments de l’affaire D. Jarry reprends des évènements qui ont eu lieu, tel que l’accusation et la dégradation pour mieux les analyser et critiquer grâce a la satire. Il apparaît ici comme un Dreyfusard et met en avant l’injustice et la conspiration en marche. Notons également qu’il aborde d’autres sujets contemporains que l’affaire, on peut donc voir une ouverture de Jarry de sa critique de l’affaire a une critique plus large, qui est une critique de la société.

<p style="margin-bottom: 0cm">'''II. une critique de la société'''

<p style="margin-bottom: 0cm">Jarry use de l’affaire Dreyfus comme d’un prisme pour mieux critiquer ses contemporains et le pouvoir plus généralement. Il jette un regard désabusé sur son époque.

<p style="margin-bottom: 0cm">'''A. les motifs de la condamnation. (la conscience)'''

<p style="margin-bottom: 0cm">C’est avec l’intervention de la «conscience militaire et nationale » personnalisé qu’on entre aperçoit cette critique désabusée de Jarry. Elle est prise par ubu comme témoin muet de la dégradation de Bordure. Elle s’adresse ensuite directement a Ubu pour désapprouver ses actions mettant en avant l’innocence de Bordure. Mais cette prise de parole de la conscience n’est qu’un prétexte pour Jarry pour mette en avant la tirade suivante d’ubu.

<p style="margin-bottom: 0cm">«malgré vos picquartement » cf pickart (voulait enquêter sur esterhazy)

<p style="margin-bottom: 0cm">peu importe l’innocence de Bordure, le problème c’est le «tapage ». la ‘paix’ de l’état avant tout.

<p style="margin-bottom: 0cm">«je vais vous marcher sur les pieds » ubu fait fit de la conscience si elle ne va pas dans son sens. Il la contient dans une valise, la menace, le plie a ses envies.

<p style="margin-bottom: 0cm">B.Le pouvoir et l’armée critiqué.

<p style="margin-bottom: 0cm">Ubu incarne le pouvoir, l’armée, il est seul juge dans cette condamnation de bordure. Jarry met en avant le rôle de l’armée dans l’étouffement de l’affaire et dans sa dimension d’injustice, de conspiration. La conscience ne peut rien face a la machine judiciaire. Ubu est le juge injuste. On retrouve ainsi l’injustice par le fait que le châtiment arrive avant le verdict «justice est faite, le capitaine était bien coupable…»

<p style="margin-bottom: 0cm">Dérision de l’armée, par le vocabulaire absurde d’ubu a propos de l’age de Freycinet. Pour ubu il n’a que 13 mois, et affirme que «l’age est indispensable a la valeur guerrière ». Freycinet est différent ( Charles de Freycinet, ministre de la guerre oct 98), il surpasse les autres militaires. Ubu le met en avant, comme une référence, un leader, alors que Freycinet était un homme corrompu (cf image général avachi, suce son pousse). Jarry met en avant les valeurs entachée du pouvoir et de l’armée, qui pense avant tout a leur intérêts. L’absurdité même du passage met en avant l’absurdité de l’armée et du pouvoir.

<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm">Ccl :Ubu pousse le peuple a le rejoindre dans une démarche militaire «a notre exemple, il se bat volontiers contre tout le monde ». On voit ici qu’ubu entraine dans son absurde bataille son peuple, on y retrouve un // avec la France de l’affaire, déchirée et en pleine guerre intellectuelle.

<p style="margin-bottom: 0cm">C. une guerre.

<p style="margin-bottom: 0cm">Un appel a la guerre donc, de cet ubu anti-dreyfusard clos la pièce. Dans ce passage se mêle avec emphase un vocabulaire religieux, militaire et musical. On retrouve là un texte dont la compréhension n’est pas facile ce qui une fois de plus donne lieu a de multiples interprétations.

<p style="margin-bottom: 0cm">>>> La bonne musique pourrait symbolisé les média, la littérature de l’époque qui traitait de l’affaire, les prêtres seraient les anti D et seul les D feraient une bonne musique (les hérétiques, juifs…) > on aurait donc ici, jarry qui parle a travers la bouche de son personnage. Usant la satire pour faire passer son message Dreyfusard. Sa tirade se termine de nouveau sur une touche absurde et satirique : «réjouissons nous messieurs du triomphe de la vérité et de la lumière. Tudez, décerveler, coupez les oneils »

<p style="margin-bottom: 0cm">>>>>Autre interprétation : ceux qui font la bonne musique catholique sont hors de leur milieu (juifs, hererique, mahométans…) Les anti D. alors que ceux que les compositeurs catholiques (ceux qui seraient dans leur milieu, l’église) sont rejeté tout comme les Dreyfusard qui sont critiqués.

<p style="margin-bottom: 0cm">S’en suit un appel du général lascy a la mobilisation des Anti. Chef des chœur> chef des armés > sont des perso influents. (chefs de notre musique). Chacun se dois de défendre la cause anti D.«Battez la mesure avec vos sabre, que l’on entonne bien la chanson du Decervelage ». Face a des Dreyfusard.

<p style="margin-bottom: 0cm">La musique symbolisant les expressions de l’affaire est ici assimilé a un vocabulaire militaire, Jarry montre l’acharnement des anti D a l’encontre des D.

<p style="margin-bottom: 0cm">Une satire ici des anti D qui se dans un monde du sacré et de la religion, lumière qui se présente comme guide (cf dessin œil de la providence qui surveille la société).

<p style="margin-bottom: 0cm">Ccl :Jarry critique l’affaire mais également la société. Une société injuste a l’image de la condamnation de D. Dans cette pièce la «conscience militaire et nationale » est soumise a ubu. Jarry critique le monde militaire, a la base de l’affaire D. Y sont mis en avant des personnages corrompus présenté comme exceptionnels et justes. (cf Freycinet // esterhazy).

<p style="margin-bottom: 0cm">Mais cette critique se fait par un vocabulaire absurde et une forme complexe a comprendre ce qui rend les interprétations multiples comme ns l’avons vu.

<p style="margin-bottom: 0cm">'''CCL Cette satire dramatique se veut être le reflet grotesque, ubuesque de l’actualité. A travers le prisme de l’affaire D et son parti pris Dreyfusard, Jarry offre une lecture critique de la société. Un texte grotesque et complexe pour des sujets sérieux et une profonde réflexion. Un grotesque et une satire soulignés par des illustrations.'''

<p style="margin-bottom: 0cm">'''Il pose dans ce récit une atmosphère de conspiration, de mensonge, seul maitre a bord, ubu. Représentatif de la volonté Anti dreyfusard, il donne une image peu flatteuse de ceux ci. Alors que le personnage de bordure est placé en faible victime sacrée, en martyr d’une société en dérive. Il souligne sa satire par un vocabulaire absurde mais également par une polysémie qui fait appel a des personnages réels de l’affaire (chanoine, billot…). Il relate d’une véritable guerre, que provoque cette affaire, tout comme la France coupée en 2 par l’affaire. Mais les Dreyfusard ne sont pas ceux qui attaquent, il sont attaqués par les antiD.'''

<p style="margin-bottom: 0cm">Un texte sous le signe de la confusion et la provocation, qui pousse a la réflexion et qui pousse également a remettre en cause des modèles politiques et sociales de son époque.